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③以名人遺像作為商標(biāo)圖案。此中,最具典型意義的是以孫中山總理遺像作為主體圖案的一類商業(yè)性標(biāo)志。從商標(biāo)史料來看,這類標(biāo)志大約始于20世紀(jì)20年代后期。例如當(dāng)時位于上海南京路的中山留聲話盤制造廠便在其生產(chǎn)的各種留聲唱片上使用了“孫總理肖像牌”商標(biāo);上海美華利鐘表號也注冊使用了“總理遺像牌”商標(biāo),與此類似的情況還出現(xiàn)于卷煙、布匹、輕工業(yè)產(chǎn)品中。雖然較之他者,此類商標(biāo)使用量并不大,但社會影響卻波及甚廣。作為一位受國人愛戴敬仰的已故領(lǐng)導(dǎo)人,孫中山總理的個人形象自然應(yīng)受到保護(hù)和尊重。針對這一情況,國民政府頒布了“茲擬定各項(xiàng)商標(biāo)印貼總理遺像作為商標(biāo)限制辦法”的法令(左旭初,2005)36—其中列出了可以使用總理形象作為商標(biāo)圖案的產(chǎn)品種類,并特別注明應(yīng)該予以限制的商品類型。該法令在工商界中反響強(qiáng)烈,并引發(fā)了極為熱烈的討論。

④以家庭成員或家族肖像作為商業(yè)標(biāo)識。此種情況較為少見,日前可以見到的例子并不多,此中具有典型意義的是20世紀(jì)30年代末廣州王老吉使用的“王老吉公孫父子圖”商標(biāo)。該商標(biāo)圖案整體為五角星形,劃分為六個區(qū)域,中心圓形圖案內(nèi)為創(chuàng)始人王老吉肖像,周圍五角中嵌入其他家庭成員的肖像。它表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的宗族觀念同現(xiàn)代技術(shù)與圖案形式的大膽融合,同時,這也是中國傳統(tǒng)經(jīng)營模式與家族式商業(yè)運(yùn)作體系的視覺化再現(xiàn)。
⑤以普通人肖像作為商標(biāo)圖案。此類商標(biāo)使用的人物肖像大多為具有一定代表性的形象,其中,兒童、老人以及女性形象是較為常見的類型。如上海求知針織廠使用的“壽母牌”商標(biāo),以一位慈祥的老婦頭像作為標(biāo)志,表現(xiàn)出中國尊老敬孝的傳統(tǒng)倫理思想。

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中國近代攝影肖像商標(biāo)類型分析（2）