來源：吳懟懟

自 9 月 18 日起，人民網連續三天密集頒發署名“羽生”的評論文章，指出以今日頭條為代表的單純靠算法保舉模式的問題。雖然此前，很多媒體以及用戶都對這類資訊平臺做出過評價，但就像此前點評王者榮耀一樣，人民網的“威力”很大。《不能讓算法決定內容》、《別被算法困在“信息繭房”》、《警惕算法走向創新的背面》這三篇文章，再次在業界掀起了一股議論狂潮。

把算法視為核心力的今日頭條，這次算是被推上了風口浪尖。

官媒署名文章意味著什么

我們先來看看人民網這次主要寫了什么。第一篇重申了“看門人”的重要性。技術紅利的背后，也有陽光照不到的地方。以今日頭條為代表的新聞客戶端傳播色情低俗內容，還只是智能新聞平臺在內容分發方面所面臨的難題之一。

再好比未經科學驗證的健康知識、夸大其詞的廣告、只為博眼球的標題黨、過于情緒化的不雅觀點乃至毫無用處的信息，都時常出現在智能平臺首頁的保舉傍邊。此外，人民網還總結了網友對于劣質信息的印象：真假難辨，魚龍混雜;對錯不分，價值導向錯亂;缺乏深度，內容和不雅觀點越來越膚淺。

第二篇必定了智能化信息傳播機制的精準匹配效率，同時也認為算法主導下的內容分發模式，會帶來“自我封閉”的危險。人民網想要提醒用戶勇于駛出信息的孤島，敢于走出知識的一畝三分地。

第三篇傳遞的問題是：為了迎合用戶和追求流量，智能保舉平臺可能走向媚俗化，并過度追求“眼球新聞”。說得直白一些，會讓從業者認為搞深度內容還不如去拍搞笑視頻。這是走向創新的背面，甚至可能從根上破壞創新的源動力。

這三則評論普通用戶看了可能也能心領神會。而關鍵之處其實在于這是官媒署名文章。上一次評王者榮耀的署名是“理不雅觀”。署名文章意味著什么呢?我們常常在《人民日報》、人民網、新華網等媒體中看到“任仲平”“國平”“鄭青原”“仲祖文”等評論文章。在關鍵時刻，這些署名文章往往對輿論走向起到極大作用。好比”任仲平”其實是“人民日報重要評論”的諧音。

“羽生”、“理不雅觀”所代表的，不是人民網單個評論員的想法，而是其評論部的意思和官媒的態度。人民網輿情監測室此前解讀“任仲平”“國平”等時，曾提出不雅觀察人士的看法：政策、思想的階層化傳遞，常有封閉與機械化之感，筆名文章在官媒頒發，直接面對公眾，具有更大的宣傳半徑和宣傳效果，部委亦能向外界宣告其態度。

若從這個角度看，今日頭條面臨的問題即是：流量至上的算法保舉機制，影響著越來越多的民眾的情緒，這已經引起了更高層面的“警惕或者說是關注”，這已經不是一個簡單的產品問題。

媒介演進帶來了哪些傳播影響

人民網是嚴肅認真的。背后其實也直指算法保舉模式下內容的粗鄙化。

以今日頭條為代表，對外標榜純算法模式的內容分發平臺刻意培養的，更多不是兼聽的民眾，而是獵奇和需要宣泄的網民。諸如“不轉不是中國人”、“自覺抵制去日本購物，我承諾，不去日本……”等粗鄙化的標語，實則是對話語的一種綁架。當然，這樣的標題，不但僅只存在于今日頭條上。

那么，傳統媒體時代是這樣嗎?一直到二三線以下城市成年人都有手機之前，其實火車雜志、地攤文學還是很盛行的。現在傳播獵奇和低俗內容的應用，有點類似于這類媒介形態。

從報紙、雜志，到廣播、電視，門戶網站，新聞客戶端，音視頻客戶端最后到內容分發平臺，實際上，這些過程的媒介演進一直是技術革命鞭策的。 560 多年前，古登堡印刷術和電力時代的碰撞最終演變為一場媒介革命，報紙由此成為媒介革命的先驅者。相對于口頭傳播、人際傳播及書寫等傳播方式，報紙是工業革命配景下的強勢媒介。 19 世紀后半葉至 20 世紀前半葉，電子傳播手段發展起來，廣播、電影和電視等媒介形態迭代，使得受眾數量迅速激增，大眾傳播時代正式到來。廣播的出現使得傳播形態逐漸趨于多元化，電視成為了 20 世紀最成功的媒介。

一直到互聯網的出現，徹底改變了以新聞媒體機構為主的生態環境，信息交互和非線性即時傳播迅速發展。此后移動互聯網浪潮，更是加速了個人賦權的社會化傳播進程。